10:21

Меняю картину мира на панораму Вселенной
11.11.2013 в 00:17
Пишет  Цэ:

Danny-Danny пишет офигенные вещи. В целом и вообще.

Типичный Гюго.

воскурить истину

Типичный Дюма.

воскурить истину

Типичный Габен.

воскурить истину

остальные

URL записи

@темы: смешное, типологии

09:42 

Доступ к записи ограничен

Меняю картину мира на панораму Вселенной
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

09:40

Меняю картину мира на панораму Вселенной
05.05.2014 в 11:44
Пишет  Иоганн Араго:

20 любопытных фактов из истории античного театра
1. В греческом театре была специальная должность – рабдух, в чьи обязанности входило лупить палкой по хребтине особенно разбушевавшихся зрителей.

2. В одном из театров Ионии был особый ряд для одноруких воинов. Пред ними сажали ряд лысых рабов, ударяя по лысинам которых первые могли аплодировать.

3. Долгое время в древнеримской комедии запрещалось показывать римских граждан в смешном виде. Именно поэтому римская комедия изображала греков и греческий быт. Так и получалось, что греки и римляне проявляли трогательное единодушие: греки смеялись над собой, римляне тоже смеялись над греками.

4. Великий греческий драматург Эсхил умер, когда на его лысую голову с неба свалилась черепаха. Лысину драматурга принял за скалу пролетавший по небу орёл, выпустивший черепаху, чтобы разбить её панцирь и полакомиться её мясом.

5. Когда в битве афинян и самосцев часть армии выступила под предводительством драматурга Софокла (такую честь была оказана ему в награду за выдающиеся заслуги перед городом), ему пришлось сражаться с отрядами, руководимыми элейским философом Мелиссом. Драматург одержал победу над философом.

6. Древнегреческий драматург Фриних однажды представил в театре свою пьесу «Взятие Милета» - о разорении греческого города персами. Она настолько огорчила зрителей, что весь театр разразился слезами; в наказание власти присудили поэта к штрафу в тысячу драхм и запретили постановку его пьесы.

7. В греческом театре было лишь три актёра, каждый из которых мог исполнять несколько ролей. Иногда в качестве курьёза появлялся и четвёртый актёр – парахорегема, становившийся «обузой хорега» (так переводится его имя), поскольку на хорега (то есть спонсора, в качестве которого выступал богатый гражданин города), ведавшего постановкой, ложилась дополнительная обязанность по оплате лишнего исполнителя.

8. В «Антигоне» Софокла поют в разных местах пьесы Антигона и Креонт. Как же это объяснить, ведь мы знаем, что в античном театре обычно пел лишь главный актёр, называемый протагонистом? Просто в этом случае греческий театр поручал протагонисту исполнение соответствующих частей обеих ролей: сначала он исполнял полностью роль Антигоны – вплоть до ее смерти, а затем — в финале пьесы — переодевался в Креонта, до того игравшегося другим актером.

9. В классические времена Афин просмотр театральной постановки трагедии был обязателен для всех жителей Афин, кроме рабов. Поэтому на представлении собирался весь город. Неимущим платили компенсацию за незаработанные в это время деньги. Когда лица, ведавшие постановками, стали взимать плату за вход, правительство Афин также начало выплачивать эти деньги гражданам. А вот на постановки комедий порядочных женщин не пускали, разве что гетеры могли находиться в театре на представлении комических произведений.

10. Все роли в греческом театре исполняли мужчины. Женщины-актрисы появились позже, все они были девицами лёгкого поведения и выступали лишь в мимах (довольно-таки похабных сценках бытового содержания) и пантомимах.

11. Греческие драматурги, представлявшие свои трагедии на сцене, соревновались друг с другом. Победивший драматург получал в качестве награды венок из плюща. Победивший хорег (спонсор постановки) мог поставить себе памятник, который никогда не делался с натуры и на котором указывалось и имя хорега, и имя драматурга.

12. Перед представлением трагедий на орхестре (круглой сцене вроде арены современного цирка, на которой в Греции давались представления) резали поросят и кропили их кровью зрителей.

13. Актёры в Греции выступали в масках, менять которые могли лишь один раз – в результате перипетии (например, когда царь Эдип у Софокла из зрячего превращался в слепого).

14. Филипп Македонский был убит в местном театре.

15. Уже в 3 веке до н. э. драматург-комедиограф Филемон нанимал против своего соперника Менандра клакеров.

16. За свои шутки против политика Клеона драматург-комедиограф Аристофан был избит слугами последнего прямо в театре.

17. В римском театре появляется занавес, который не поднимается кверху и не расходится в стороны, как сейчас, а опускается в специальную щель в полу.

18. Римский драматург Ливий Андроник сам исполнял главные роли в своих трагедиях. Когда однажды он потерял голос, он стал поручать исполнение всех песен специальному мальчику, стоявшему сзади, а сам лишь открывал рот. Это – первый зафиксированный в истории случай использования фонограммы.

19. В Риме были популярны так называемые мимические ипотезы – растянутые трагикомические представления, которые писал известный автор Филистион. Самым популярным сюжетом были приключения разбойника Лавреола, которого в финале представления распинали на кресте. В нужный момент актёра заменяли на какого-нибудь приговорённого к смерти и совершали настоящую казнь на глазах у зрителей.

20. В римской пантомиме участвовали гетеры в прозрачных туниках, которые они по ходу дела сбрасывали с себя. На одной из таких танцовщиц – Феодоре – женился император Юстиниан.

URL записи

@темы: история, обычаи

09:34

****

Меняю картину мира на панораму Вселенной
Оригинал взят у [info]shn
в ****



@темы: фото

09:32 

Доступ к записи ограничен

Меняю картину мира на панораму Вселенной
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

09:32 

Доступ к записи ограничен

Меняю картину мира на панораму Вселенной
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

09:31 

Доступ к записи ограничен

Меняю картину мира на панораму Вселенной
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Меняю картину мира на панораму Вселенной
(с) Т.Родерик, «Мистерии темной луны»

Тень – это та ваша эмоциональная часть, на которую вы либо не хотите, либо не можете даже взглянуть. Если вы вынуждены сталкиваться с нею, это вызывает у вас чувство дискомфорта; но при этом тень является важнейшей частью человеческого «грима». Не имея тени, невозможно оставаться человеком. В нашей культуре существует негласное соглашение между всеми не смотреть на тень свою и друг друга. Ты не глядишь на мою тень, а я не стану глазеть на твою – и вообще, никто и никогда не будет смотреть на тени! Коллективная иллюзия такого типа предполагает нездоровый (и совершенно ненужный) страх тьмы.

Мудрец говорит:
Видишь, вон там, в небесах, исчезает она! Старуха-луна сбрасывает маску света и открывает свои тайны всем.
Какая маска у тебя? Знал ли ты, мой драгоценный, что носишь маску? И что скрыто под ней? В свое время я носил великое множество масок – больших и маленьких, разукрашенных и простых. Каждая из них открывала взору столько же, сколько и скрывала. Я хорошо усвоил, что в одно время маски носить необходимо, а в другое, наоборот, не стоит.
Ничего не стоит оказаться в плену иллюзии относительно надетых нами масок, живя в убеждении, что под каждой такой маской ничего нет. Именно тогда мы начинаем ценить маску гораздо больше, чем она того стоит.
Носить маску естественно. Маскарад становится опасным занятием только тогда, когда ты сам начинаешь полагать, что не носишь никакой маски. Те маски, которые ты менее всего ощущаешь, принадлежат твоей тьме. Это происходит потому, что старшие в твоей семье и в твоем селении учат тебя избегать признания этих масок. Более того: односельчане говорят тебе «не указывать на темные маски других». В итоге ты засыпаешь и забываешь, теряешь мудрость и силу этих масок.
Что за безумие! Ведь мы видим маски тьмы на других людях так же отчетливо, как будто они наши собственные. Мы учимся не говорить королю, что он голый, и при этом считаем, что и сами полностью одеты.
Теперь же я говорю тебе: хорошо познай свои маски, мудрый мой, разгляди их в мельчайших деталях и дай названые каждой из них.

Сколько раз вам приходилось слышать о том, что концентрация на отрицательном никуда не ведет? Когда я занимался освоением моих собственных теней, окружающие нередко говорили мне: «Эй, перестань быть таким плохим», «Ты такой печальный» или «Чего это ты не в духе?». Но я видел, что говорившие были типичными людьми, не владевшими темными аспектами собственного духа. Это были люди, которые пытались отделить темные аспекты от самих себя. Теперь для вас пришло время услышать новую истину: целеустремленная концентрация на отрицательном приведет вас куда захотите.
читать дальше


@темы: мир, мифология, психология

09:26

Меняю картину мира на панораму Вселенной
30.04.2014 в 02:20
Пишет  undel:

Вальпургиева ночь
По случаю предстоящей Вальпургиевой ночи (с 30 апреля на 1 мая) традиционный пост с ведьмами
Шабаш. Любовь. Первомай. Всем добра! :witch:


Marek Colek, Pat Shewchuk

еще ведьм

URL записи:witch::witch:

@темы: арт, мифология

23:18

Меняю картину мира на панораму Вселенной




@темы: живность

Меняю картину мира на панораму Вселенной

(с) Рина Грант

В русской литературе вопрос "точки зрения" (то есть, чьими глазами мы "смотрим" на происходящее в книге) почему-то считается сугубо теоретическим. Мол, сначала автор напишет, как Бог на душу положит, а потом придет литературовед и проанализирует, что за точки зрения в своем произведении автор интуитивно использовал. Самого же автора никто, похоже, не учит, как выгодно и с умом применять различные виды точек зрения на благо произведению.

читать дальше

@темы: работа с текстом

Меняю картину мира на панораму Вселенной
Оригинал взят у [info]utro_vecher (Сергей Шварацкий)
в post

Что такое чувство радости?
При всех тонкостях и нюансах, действительно существующих, ответить можно и просто.
Всякая эмоция есть общий мышечный ответ организма. На что-нибудь. То есть, иначе сказать, определенное мышечное состояние организма.
Ну а чувство, как известно, это осознание нами комплекса эмоций. То есть, упрощая, опять же, осознание нами состояния нашего тела.
Таким образом, радость - это, так или иначе, но в любом случае осознание того, что телу хорошо.
А всякого рода печали это осознание того, что телу нехорошо.
Это действительно так. Там до ебеней матери разных механизмов, я их просто пропустил здесь - зачем они? - и сразу к выводу.

Ну так вот. Из этого прямо следует, что человеку, заботящемуся о своем теле, живется в любом случае радостнее, чем не делающему это при прочих равных.

@темы: речи

Меняю картину мира на панораму Вселенной
Оригинал взят у [info]sotnyk
в Трохи нічного Львова









@темы: фото, город

Меняю картину мира на панораму Вселенной
"...Мысль состоит здесь в том, что функцией мозга, нервной системы, органов чувств является, главным образом, устранение, а не производство. Каждый человек в любой момент своей жизни способен вспомнить все, что когда-либо с ним случилось, воспринять все, что происходит на всем пространстве вселенной. Функция мозга и нервной системы заключается в том, чтобы защитить нас от угрозы испытывать потрясение и замешательство перед этой массой в значительной мере бесполезного знания, не имеющего отношения к делу, заслонить нас от большей части того, что в любой момент могло бы быть воспринято нами или возникнуть в памяти, оставив нам лишь чрезвычайно малую и тщательно отобранную часть материала, возможного материала, которая, по всей вероятности, может быть практически полезной. При таком понимании каждый из нас представляет собой потенциально Вольный Разум... Чтобы обеспечить выживание, Вольный Разум должен проходить через редукционные клапаны мозга и нервной системы. В результате на выходе мы имеем лишь тонкую струйку того вида сознания, которое помогает нам выжить на поверхности разнообразных содержаний этого редуцированного сознании, человек придумал и до деталей разработал системы символов и неявные философии, которые мы называем языками. Каждый индивид одновременно пользуется благами той конкретной языковой традиции, которой он принадлежит от рождения, и испытывает на себе ее тяготы —пользуется благами, поскольку язык дает доступ к накопленному опыту других людей; испытывает тяготы, поскольку язык укрепляет в нем мнение, будто это урезанное сознание представляет собой единственное осознание и вводит в обман его чувство реальности, так что человек слишком легко начинает принимать свои понятия за ложные, а слова —за действительные вещи".

(Aldous Huxly. The Doors of Perception. New York.
Harper I Raw. 1954 pp. 22-23).

@темы: психология

12:39

Меняю картину мира на панораму Вселенной
21.10.2011 в 22:08
Пишет  Goshmam:

Биосемиотика
Несколько выдернутых цитат, которые мне показались любопытными

1. Генетики научились читать молекулярные тексты в ДНК и РНК лишь в 1976–77 гг. В эти же годы начали открывать и исследовать тот молекулярный язык, на котором общаются клетки, в основном нервные (нейроны). Сейчас известно, что элементы этого языка, его знаки и «слова» – это около тысячи белков-нейропептидов и свыше 40 низкомолекулярных соединений. Это – действительно сложнейший язык. И оказалось, что вообще всё то, что мы наблюдали в культуре «невооруженным глазом», есть в живых системах: в них есть языки, есть тексты. И сейчас в геномных программах нам открывается просто огромный своеобразный тезаурус: там есть рифмы, ритмы, смысловые повторы, хитрые и во многом еще непонятные сочетания нескольких синтаксических систем – в генах и в разных других функциональных участках ДНК.

2. В живом есть тексты и есть формы, которые этими текстами кодируются – вероятно, в чём-то подобно тому, как в компьютерных программах записаны визуальные образы. А есть ещё средства биокоммуникации более нам очевидные, более близкие нашим человеческим, – знаки, посредством которых общаются животные: звуковые, зрительные, обонятельные, осязательные и, возможно, ещё какие-либо, пока не открытые. В общем, как минимум все то многообразие форм представлений данных, которое мы имеем в культуре, в том числе и в компьютерных виртуальных мирах, оказывается, есть в живом – но там оно существует не 100 тысяч лет, как наш вид, и не 8 тысяч лет, как письменная культура, а около 4,5 миллиардов лет. (Так сейчас оценивают возраст живого на Земле.) И это – удивительная параллель. Возникает вопрос: как такое могло возникнуть?
Литеральные – подобные текстам, состоящим из букв – объекты есть только в макромолекулах, причем только в кодирующих биополимерах живых систем, а также в культуре, в языках в виде письменных текстов. Больше нигде в нашем мире, насколько я понимаю, такого нет. Что это? Линейные тексты – это вообще единственно допустимый принцип записывать, тиражировать и совершенствовать программы развития и работы наиболее сложных систем, и только так можно строить их индивидуальную и эволюционную память? Или же все тексты, созданные людьми, от древних форм письменности до современных компьютерных программ, являются производными исходных текстов – биологических информационных макромолекул – производимыми от них ещё абсолютно не понятными нам путями? Вопрос открытый. Но, так или иначе, мы имеем дело с развитыми знаковыми системами, интерпретации и порождение которых – «привилегии» самых сложных феноменов нашего мира: жизни и разума.

А вот тут я просто кипятком писала - про рак (заболевание) и социум. Про похожесть того, как рак завладевает телом и про то, как в социуме рождается тоталитаризм и прочие измы.

читать дальше

URL записи

@темы: наука

12:39

Меняю картину мира на панораму Вселенной
16.04.2009 в 11:55
Пишет  Джечка:

Модель А, любовь моя.


Модель под катом, надеюсь, шрифт у всех останется читабельным.
Изумительная штука.. И в общем, можно уже ничего и не говорить...)))

На самом деле этот пост был написан четыре месяца назад, через несколько дней после "эссе об аспектах", но в процессе написания я столкнулась с тем, что в упор не имею представления о том, что такое "психическая функция". Или, точнее, имею, но объяснить на пальцах даже самой себе не могу. А так как объяснять модель А, не объяснив, что такое функции, для меня несколько нелогично, я принялась думать о функциях, а дальше у меня много всего отвлекательного чисто в реале произошло, так что вернуться в сеть удалось только буквально на днях. Всем привет, кстати :)

Что такое функции, я до сих пор не в курсе, хотя уже и представляю примерное наравление раскопок. Но при учёте того, что эти раскопки тормозят много всего дальнейшего интересного, от которого у меня уже давно руки чешутся избавиться, сейчас я волевым усилием оставлю этот вопрос в покое и пойду дальше, а "эссе о функциях" буду потихонечку кропать в черновики, чтобы вывесить когда-нибудь со временем.

Под катом информация справочного характера по модели А, я попыталась сгрести в одну кучу всё, что мне о ней известно.

Кат.

URL записи

@темы: типологии

12:38

Меняю картину мира на панораму Вселенной
Пишет  Tradis:
13.05.2011 в 17:45


Двусмысленный вывод:
Жизнь ужасна, но сделай так, что бы тебя это не касалось. )))

Пишет  Олег Чаров:
13.05.2011 в 20:32


Жизнь прекрасна: сделай так, чтобы этому не могли помешать )))

@темы: речи

Меняю картину мира на панораму Вселенной
Меняю картину мира на панораму Вселенной
(c) Эльвира Барякина

Героем художественного произведения может быть кто угодно — от таракана до Отца, Сына и Святого Духа. Но мы полностью вживаемся только в тот образ, который напоминает нас самих — то есть имеет такие человеческие признаки как характер, привычки, достоинства, недостатки, воспоминания, мечты, планы на будущее и т.п. Если ваша героиня отличается лишь «бархатистой кожей» и «упругостью форм», то читать о ней будет интересно только заключенным, которые уже забыли, как выглядит настоящая женщина.

Сколько героев должно быть в романе? Столько, сколько вы можете удержать. В «Войне и мире» Льва Толстого более двухсот поименно названных персонажей. В сказке о цапле и журавле — всего два.

Считается, что три — оптимальное количество главных героев в жанровом романе. Один персонаж — нехватка конфликтных ситуаций: читателю будет сложно сопереживать ему. Два — уже лучше, но необходим кто-то еще, кто привнесет хаос в отношения между двумя главными героями. Три — в самый раз.

Но даже интеллектуальный роман и мейнстрим не стоит перенаселять. Если читатель начинает путаться в героях и забывать, кто есть кто, — это плохой знак.

читать дальше


@темы: работа с текстом

Меняю картину мира на панораму Вселенной
Оригинал взят у [info]anna_paulsen
в Хорошие новости про контроль

Беда современного человека - это страх перед тем, что я не смогу эффективно для себя взаимодействовать с окружающим миром. Ну если человека с детства в этом убеждают, то не трудно поверить в то, что я правда не справлюсь. Так вот, то, что человек не справится - это иллюзия.

Человеческое существо так устроено, что его органы чувств, хотим мы того или нет, все время регистрируют те изменения, которые происходят в среде. То есть мы и так все контролируем. И собственно человеку мешает именно то, что он боится не проконтролировать и не среагировать, то есть не справиться с ситуацией. Эта тревога создает напряжение. И напряжение как раз приводит к обратному результату: когда я напрягаюсь, я перестаю быть внимательным к сигналам среды и упускаю из внимания то, что происходит, тем самым теряя возможность взаимодействовать с тем, что происходит. Для того, чтобы стать более внимательным, нужно просто больше доверять себе, своей способности регистрировать происходящие изменения и своей способности на них адекватно реагировать, то есть расслабиться и перестать себя пугать своей беспомощностью и неспособностью.

Часто можно услышать "отпусти контроль!". И это реально пугает. И нормально, что это пугает, ведь фактически предлагается выключиться из взаимодействия со средой. Но фишка в том, что человек не может из него выключиться:) Человек-часть среды, он все время с ней взаимодействует:) Все дело не в том, чтобы отпустить контроль, а в том, чтобы довериться своей способности регистрировать происходящее. То есть довериться своему естественному контролю. Своему внутреннему природному компасу.

@темы: психология