среда, 05 марта 2014
12:09
Доступ к записи ограничен
Меняю картину мира на панораму Вселенной
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Меняю картину мира на панораму Вселенной

Меняю картину мира на панораму Вселенной
06.06.2012 в 09:25
Пишет dear enman:Стилистика речи: деловая логика.
Я уже не раз говорил о том, что в диагностике важно не то, что вам говорят, а то, КАК это говорят: в какой стилистике, на что делают акценты, что интонационно (невербально) подчеркивают и т.д.
читать дальше .
URL записи
11:58
Доступ к записи ограничен
Меняю картину мира на панораму Вселенной
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
11:51
Доступ к записи ограничен
Меняю картину мира на панораму Вселенной
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 03 марта 2014
Меняю картину мира на панораму Вселенной
Оригинал взят у
morreth
в Я тут еще помедитировала над феноменом крошки Цахеса
То бишь над тем удивительным фактом, что Дорак и Алва, которые проэтосамили все, что можно, производят на читающий народ впечатление эффективных и ответственных управленцев.
Поскольку объяснений этому в образах Дорака и Алвы нет, надо искать объяснения в ментальности читающей публики. То есть, попросту говоря, в том, как в наших широтах понимаются эффективность и ответственность.
Мои наблюдения за акваторией показывают,что эффективным управленцем скорее сочтут не того, кто умеет построить команду так, чтобы дело шло и без него - а того, кто завяжет все на себе и сделается "незаменимым". Не того, кто будет руководить "по-даосски", путем "недеяния" - а того, кто будет все время мелькать на глазах и совать нос во все щели. Не того, кто будет поощрять в коллективе дружбу и взаимное доброжелательство - а того, кто будет умело поддерживать тлеющую вражду, чтобы "араван доносил на наместника, а наместник - на аравана".
Равным образом под ответственностью понимают не способность начать и ЗАКОНЧИТЬ дело - а готовность провалить дело и героически получить от начальства пизды, "ответить головой". Либо сесть своей жопой на пробоину и стоически терпеть, пока эту жопу едят акулы. Человек, который спокойно, без героизма, заделает на своем корабле все щели и молча приведет его в порт, почему-то не воспринимается как ответственный. От него шума нет, вот, я думаю, почему.
Как такое могло случиться? Я думаю, виновата в этом советская административно-командная система. Поколения управленцев, для которых на первом месте была отчетность, опирались в своей карьере на два фактора - незаменимость (это гарантировало хоть в какой-то степени от "подсиживания") и готовность быстро перебросить вину на "ответственного" козла отпущения. То есть, они были заинтересованы в подчиненных, которые, во-первых, без них двумя руками свою задницу не найдут и в любой момент готовы принять огонь на себя. Подчиненные, в свою очередь, быстренько приучались делать "лихой и придурковатый вид", и всячески демонстрировать готовность положить жизнь за начальство.
Вот эта картинка "ответственности" и "эффективности" и транслировалась в народ. Так стоит ли удивляться тому, что при оценке эффективности не смотрят на результат, а при оценке ответственности - на готовность спокойно вести процесс от начала до конца?
![[info]](http://static.diary.ru/images/openid/livejournal.gif)
в Я тут еще помедитировала над феноменом крошки Цахеса
То бишь над тем удивительным фактом, что Дорак и Алва, которые проэтосамили все, что можно, производят на читающий народ впечатление эффективных и ответственных управленцев.
Поскольку объяснений этому в образах Дорака и Алвы нет, надо искать объяснения в ментальности читающей публики. То есть, попросту говоря, в том, как в наших широтах понимаются эффективность и ответственность.
Мои наблюдения за акваторией показывают,что эффективным управленцем скорее сочтут не того, кто умеет построить команду так, чтобы дело шло и без него - а того, кто завяжет все на себе и сделается "незаменимым". Не того, кто будет руководить "по-даосски", путем "недеяния" - а того, кто будет все время мелькать на глазах и совать нос во все щели. Не того, кто будет поощрять в коллективе дружбу и взаимное доброжелательство - а того, кто будет умело поддерживать тлеющую вражду, чтобы "араван доносил на наместника, а наместник - на аравана".
Равным образом под ответственностью понимают не способность начать и ЗАКОНЧИТЬ дело - а готовность провалить дело и героически получить от начальства пизды, "ответить головой". Либо сесть своей жопой на пробоину и стоически терпеть, пока эту жопу едят акулы. Человек, который спокойно, без героизма, заделает на своем корабле все щели и молча приведет его в порт, почему-то не воспринимается как ответственный. От него шума нет, вот, я думаю, почему.
Как такое могло случиться? Я думаю, виновата в этом советская административно-командная система. Поколения управленцев, для которых на первом месте была отчетность, опирались в своей карьере на два фактора - незаменимость (это гарантировало хоть в какой-то степени от "подсиживания") и готовность быстро перебросить вину на "ответственного" козла отпущения. То есть, они были заинтересованы в подчиненных, которые, во-первых, без них двумя руками свою задницу не найдут и в любой момент готовы принять огонь на себя. Подчиненные, в свою очередь, быстренько приучались делать "лихой и придурковатый вид", и всячески демонстрировать готовность положить жизнь за начальство.
Вот эта картинка "ответственности" и "эффективности" и транслировалась в народ. Так стоит ли удивляться тому, что при оценке эффективности не смотрят на результат, а при оценке ответственности - на готовность спокойно вести процесс от начала до конца?
суббота, 01 марта 2014
Меняю картину мира на панораму Вселенной
среда, 26 февраля 2014
Меняю картину мира на панораму Вселенной
Оригинал взят у
ilmera
в Диалог Гамлета и Макса
Предыстория - Гамлет летит к Максу и мандражирует
Гамлет: у меня что-то последние два дня неожиданные источники расходов открываются
Гамлет: мною неучтенные
Гамлет: и я не знаю, как их затыкать
Гамлет: меня это страшно нервирует
Макс: бывает, что делать? Меньше с собой возьмешь, что ты переживаешь так?
Гамлет: тут еще дело в том, что в Киеве я снимать деньги не смогу, у меня большинство гонораров приходит на вебмани
Гамлет: поэтому взять с собой меньше я тоже не могу
Макс: ну... вообще-то можешь
Гамлет: я тогда буду нервничать
Гамлет: там не чуть-чуть, там сильно меньше получается
Макс: ну... вообще-то не будешь нервничать
Гамлет: буду, конечно
Гамлет: а вдруг мы поссоримся и мне понадобится улететь ВОТПРЯМЩАС?
Макс: Ты ж понимаешь, что даже если мы поссоримся до такой степени - я все равно тебя с голой попой на улицу не выставлю
Макс: То есть, самое худшее, что может случиться - постелю себе на полу, отдельно от тебя, а утром тебе куплю билет, молча отвезу и не поцелую на прощание
Гамлет: нет, если мы настолько поссоримся - я же уйду в ночь, в чем буду )
Макс: нет, ты не сможешь
Макс: дверь изнутри закрывается на ключ
Макс: я этим воспользуюсь
Гамлет: ааа, тогда я буду рыдать и не давать тебе спать )
Макс: да, но это очень дешево. На это тебе денег хватит
![[info]](http://static.diary.ru/images/openid/livejournal.gif)
в Диалог Гамлета и Макса
Предыстория - Гамлет летит к Максу и мандражирует
Гамлет: у меня что-то последние два дня неожиданные источники расходов открываются
Гамлет: мною неучтенные
Гамлет: и я не знаю, как их затыкать
Гамлет: меня это страшно нервирует
Макс: бывает, что делать? Меньше с собой возьмешь, что ты переживаешь так?
Гамлет: тут еще дело в том, что в Киеве я снимать деньги не смогу, у меня большинство гонораров приходит на вебмани
Гамлет: поэтому взять с собой меньше я тоже не могу
Макс: ну... вообще-то можешь

Гамлет: я тогда буду нервничать
Гамлет: там не чуть-чуть, там сильно меньше получается
Макс: ну... вообще-то не будешь нервничать
Гамлет: буду, конечно
Гамлет: а вдруг мы поссоримся и мне понадобится улететь ВОТПРЯМЩАС?
Макс: Ты ж понимаешь, что даже если мы поссоримся до такой степени - я все равно тебя с голой попой на улицу не выставлю
Макс: То есть, самое худшее, что может случиться - постелю себе на полу, отдельно от тебя, а утром тебе куплю билет, молча отвезу и не поцелую на прощание
Гамлет: нет, если мы настолько поссоримся - я же уйду в ночь, в чем буду )
Макс: нет, ты не сможешь
Макс: дверь изнутри закрывается на ключ
Макс: я этим воспользуюсь
Гамлет: ааа, тогда я буду рыдать и не давать тебе спать )
Макс: да, но это очень дешево. На это тебе денег хватит
Меняю картину мира на панораму Вселенной
Оригинал взят у
scinquisitor
в 10 самых опасных заблуждений, псевдонаук и суеверий
В 2010 году в научном журнале Lancet была опубликована статья, в которой приводился рейтинг опасности двадцати наркотических веществ. Этот рейтинг был получен путем обобщения экспертных оценок опасности наркотиков по 16 критериям. Олимпийские игры закончились с большим успехом для России, и мы решили использовать похожий метод для проведения последующей спецолимпиады: оценить опасность существующих заблуждений, псевдонаук и суеверий (ЗПС), чтобы раздать медали обскурантизма.
Разнообразие ЗПС в России огромно: боязнь биометрических паспортов, идеи, что Атлантида даже “не утонула, а улетела”, что все народы мира произошли от русских, обнаружение инопланетных посланий в принтере, ада на Солнце и даже вера в благословение горшком Серафима Саровского. Отдельно стоит упомянуть лозоходство (обнаружение скрытых предметов, обычно расположенных под землёй, таких как полости, источники воды, залежи полезных ископаемых, «геопатогенные зоны», «линии магической силы» и т. п. с помощью лозы, специальной рамки, маятника или иных приспособлений) … по Google Maps.
Чтобы добиться более адекватной и непредвзятой оценки опасности ЗПС были приглашены эксперты: читатели блога, посвященного разбору псевдонаучных концепций и заблуждений - http://scinquisitor.livejournal.com/ -, а также читатели и администраторы интеллектуальных и скептических ресурсов, таких как движение The Brights - http://vk.com/the_brights -, сообщества “Ученые против лженауки” - http://vk.com/club21168 - и Словаря Скептика” - http://vk.com/skepdic. В число экспертов вошло 75 человек, включая 19 человек с учеными степенями. Примечание: это не означает, что каждый из упомянутых экспертов полностью разделяет итоговый рейтинг опасности ЗПС. Чтобы избежать предвзятости со стороны экспертов и, чтобы не привлечь внимания лобби рептилоидов с планеты Нибиру, экспертам не сообщалась конечная цель исследования.
читать дальше
![[info]](http://static.diary.ru/images/openid/livejournal.gif)
в 10 самых опасных заблуждений, псевдонаук и суеверий
В 2010 году в научном журнале Lancet была опубликована статья, в которой приводился рейтинг опасности двадцати наркотических веществ. Этот рейтинг был получен путем обобщения экспертных оценок опасности наркотиков по 16 критериям. Олимпийские игры закончились с большим успехом для России, и мы решили использовать похожий метод для проведения последующей спецолимпиады: оценить опасность существующих заблуждений, псевдонаук и суеверий (ЗПС), чтобы раздать медали обскурантизма.
Разнообразие ЗПС в России огромно: боязнь биометрических паспортов, идеи, что Атлантида даже “не утонула, а улетела”, что все народы мира произошли от русских, обнаружение инопланетных посланий в принтере, ада на Солнце и даже вера в благословение горшком Серафима Саровского. Отдельно стоит упомянуть лозоходство (обнаружение скрытых предметов, обычно расположенных под землёй, таких как полости, источники воды, залежи полезных ископаемых, «геопатогенные зоны», «линии магической силы» и т. п. с помощью лозы, специальной рамки, маятника или иных приспособлений) … по Google Maps.
Чтобы добиться более адекватной и непредвзятой оценки опасности ЗПС были приглашены эксперты: читатели блога, посвященного разбору псевдонаучных концепций и заблуждений - http://scinquisitor.livejournal.com/ -, а также читатели и администраторы интеллектуальных и скептических ресурсов, таких как движение The Brights - http://vk.com/the_brights -, сообщества “Ученые против лженауки” - http://vk.com/club21168 - и Словаря Скептика” - http://vk.com/skepdic. В число экспертов вошло 75 человек, включая 19 человек с учеными степенями. Примечание: это не означает, что каждый из упомянутых экспертов полностью разделяет итоговый рейтинг опасности ЗПС. Чтобы избежать предвзятости со стороны экспертов и, чтобы не привлечь внимания лобби рептилоидов с планеты Нибиру, экспертам не сообщалась конечная цель исследования.
читать дальше
Меняю картину мира на панораму Вселенной
Меняю картину мира на панораму Вселенной
Меняю картину мира на панораму Вселенной
Меняю картину мира на панораму Вселенной
10.12.2009 в 07:51
Пишет Инфирин:Я знаю три вида зла: первое, животное, дикое, - это - ярость, это огонь, это стихия, зло темное и теплое, как кровь и вино, зло греха и стиха, оборотничества, хищного зверя, лесного пожара и ветра-суховея, живое, струящееся, танцующее, нет, пляшущее, зло-пламя;
второе - хтоническое, холодное - это ненависть и презрение, это сковывающий ужас, это сосущая пустота точечного зрачка, это замерзшие руки и голодные дети, обточенные морем кости и ледяная пустыня, поглотившая живое, зло мертвое, белое, слепящее, неживое; потустороннее;
а еще есть зло самое страшное, бытовое, липкое, душное, грязно-серое, как снег на обочине дороги зло - брошенного на землю пластикового пакета, вытащенного в автобусе телефона, то самое, в которое ты с трудом втискиваешься в вагоне метро. это - проскользнувшее в речи матное слово, запах сигаретного дыма и всеми брошенная, забытая в коммунальной квартире одинокая старушка - оно везде и всюду, оно поглотило и засосало весь мир - и рекламный баннер вверху экрана - одно из тысячи его лиц, мне кажется, это и есть смерть - смерть души, духа, разложение и гниение еще при жизни. И страшно мне.
URL записи
00:06
Доступ к записи ограничен
Меняю картину мира на панораму Вселенной
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
00:06
Доступ к записи ограничен
Меняю картину мира на панораму Вселенной
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Меняю картину мира на панораму Вселенной
20.02.2014 в 23:34
Пишет [J]Flavia[/J]:Фотозаметки
Часто бывает, что глаз "замылился" или нужно выбрать из нескольких вариантов обработки более "правильный" и гармоничный. Либо оценить цветовую целостность кадра, выявить дефекты цветопередачи одной камеры в сравнении с другой. Понять, где цвет эстетичный, а где - не очень.
Нет ничего проще - достаточно прибавить насыщенности исходному кадру. Скажем saturation +50 или даже больше.
(файл с ошибочной цветопередачей "развалится" по цветам)
(с) отсюда
А вот здесь можно скачать экшн для подавления паразитных оттенков.
URL записи
00:04
Доступ к записи ограничен
Меняю картину мира на панораму Вселенной
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
00:04
Доступ к записи ограничен
Меняю картину мира на панораму Вселенной
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 24 февраля 2014
Меняю картину мира на панораму Вселенной
20.02.2014 в 19:21
Пишет Taho:Фотографии хозяев и их питомцев несколько месяцев или лет спустя
Очень тронули меня эти фотографии.


14 лет спустя
читать дальше
URL записи
Меняю картину мира на панораму Вселенной
12.02.2014 в 01:55
Пишет Итиль Тёмная:О, об, обо, а слитно также об, предлог с винительным и предложным падежами
Значенье этого предлога весьма разнообразно и напрасно стеснено и ограничено нынешним веком.
Винит. при названии предмета, к коему прикасаются, на который действие направлено.
Обопрись об меня, на меня. Оперся авоська о небоську, да оба в яму попали. Пошли рука об руку, под руку, или *рука в руку, согласно. Что совою о пень, что пнем о сову, все одно. Не споткнись тут о порог. Речка протекает вплоть об усадьбу. О кладбище идет канава, вокруг. Проезжай оверх оврага, повыше его. Добро не лихо: бродит о мир тихо.
При означении смежности, где об означает раздел, и ставится перед мерою пространства или времени.
Прибытки с убытками двор обо двор живут. Соседи об стену. Мы с ним земляки, о две версты всего. Поля наши о прясла, смежны. Приходи об неделю, готово будет. Обночь скажу, через ночь, завтра утром. Обночь, в виде наречия значит также: всю ночь и в одну ночь.
При указании на пору, время.
Это было о прошлое воскресенье. Мы о пасху уедем, а о покров воротимся, около, близко этого срока. Прошлого, будущего года об эту ж пору, в эту пору. О ту пору случился тут брат, в ту, на ту пору.
Предложный падеж: когда об относится к предмету, о коем идет речь.
О чем ни заговори, он все об одном! Думай о себе, подумай и о других. Не забота о вчерашнем, а забота о завтрашнем, насчет, про. Об нем басни напевают, сказки сказывают. О том, о сем, а больше ни о чем. Всяк о себе, а Господь обо всех
Когда о относится к слову, означающему время, пору, срок. В этом значении трудно определить, когда идет винительный, и когда предложный падеж.
О семидесятых годах, около; о святках буду у вас, на святки, на святках; мы о пасхе, о пасху всегда в деревне бываем. О полуночи; о полночь.
Иногда заменяет творителиный падеж, отвечая на кем, чем, удобно объясняясь пропущенным глаголом.
Не об одном хлебе живы будем, не одним, помышляя только о насущном. О сыне только на свете живу; ради его, помышляя только о сыне, им одним дышу, об нем забочусь. С верою, лучинка о чем не свеча? почему. Без правды не жить, да и о правде не жить.
С качественными и числительными, объясняет эти принадлежности предмета: с чем.
Храм о золотой главе, о трех главах. Печи о глухих (герметических) дверках. Ведь ты не о двух головах. У нас о дышле не ездят, все об оглоблях. Стоит Потап о четырех лапах, из году в год воду пьет (рассадник).
В этом значении изредка встречаем и винит. пад., напр.: Есть дерево об четыре дела; мир освещает (лучина), крик утишает (деготь, для смазки), больных исцеляет (береста, на повивку горшков), чистоту соблюдает (веник).
В церковном стар. и народном языке значение предлога о было еще шире; местами и доныне слышно это, то по остаткам в народе старины (напр. в Чердыни), то по влиянию церковного языка (напр. в Городце, ниж.).
Верен о вас служитель Христов, для вас, радеющий о вас. О себе ли ты сие глаголеши? от себя ли. О имени Господа собравшимся, во имя, его именем. О сем прославися, сим. О надежде орати, с надеждою. Сторожи постави о товары, у товаров, при них, для заботы об них. Верен о мале, в мале, в малом. Пояс о чреслех, чреслах, вкруг, около чресл. Не о едином хлебе живы будете, от, союз Об куме не жить, а без кума не быть, кумом, его милостями.
Сделать что о своей голове, в свою голову, самовольно, самодуром.
Слитно, знач. предлога о и обизменяется; он б. ч. означает, кроме оконечности действия, какую-то общность, круг: обойти, обход, огляд; обобрать, оборыши и пр.; но значенье это зависит от смысла слова и также крайне изменчиво: оглянуться (назад), обнизить (немного), ожить (снова) и пр.
Этот же предлог означает ошибку (как показывает и самое это слово): ошибиться, обмолвиться, ослышаться и пр.
Большею частью о и об одно и то же, напр. охватить (обхватить), охват (обхват), отереть (обтереть) и пр.,
но нередко весьма различны: оделяя всех, обделил себя: обсудить дело, осудить кого; остановка и обстановка; едоки обсели стол — полы осели; обхаживать сторожем двор; кучер охаживает лошадей; обживать дом — оживать от обморока.
Вообще значение о обширнее, чем об, и первый, кроме своей силы, заменяет еще иногда предлоги: около, за, от, в, по, из, обок, окрай (около, у); обросить пашню (покинуть); онекиваться (т. е. отнекиваться) осадить коня (отсадить назад); округ (вокруг); оправить соху (изладить, исправить).
Слитно с другим предлогом о ставится впереди с без: обеспечить;
реже перед другими: обзавестись хозяйством, обнакладить кого;
позади других, чаще: безобразить, возобновить, пообрать, наобум, изобразить;
иногда впереди и позади: обезоружить, обезобразить;
или сдваивается: обобрать, обокрасть, обокладить, обоброчить, обозначить и пр.
Винит. при названии предмета, к коему прикасаются, на который действие направлено.
Обопрись об меня, на меня. Оперся авоська о небоську, да оба в яму попали. Пошли рука об руку, под руку, или *рука в руку, согласно. Что совою о пень, что пнем о сову, все одно. Не споткнись тут о порог. Речка протекает вплоть об усадьбу. О кладбище идет канава, вокруг. Проезжай оверх оврага, повыше его. Добро не лихо: бродит о мир тихо.
При означении смежности, где об означает раздел, и ставится перед мерою пространства или времени.
Прибытки с убытками двор обо двор живут. Соседи об стену. Мы с ним земляки, о две версты всего. Поля наши о прясла, смежны. Приходи об неделю, готово будет. Обночь скажу, через ночь, завтра утром. Обночь, в виде наречия значит также: всю ночь и в одну ночь.
При указании на пору, время.
Это было о прошлое воскресенье. Мы о пасху уедем, а о покров воротимся, около, близко этого срока. Прошлого, будущего года об эту ж пору, в эту пору. О ту пору случился тут брат, в ту, на ту пору.
Предложный падеж: когда об относится к предмету, о коем идет речь.
О чем ни заговори, он все об одном! Думай о себе, подумай и о других. Не забота о вчерашнем, а забота о завтрашнем, насчет, про. Об нем басни напевают, сказки сказывают. О том, о сем, а больше ни о чем. Всяк о себе, а Господь обо всех
Когда о относится к слову, означающему время, пору, срок. В этом значении трудно определить, когда идет винительный, и когда предложный падеж.
О семидесятых годах, около; о святках буду у вас, на святки, на святках; мы о пасхе, о пасху всегда в деревне бываем. О полуночи; о полночь.
Иногда заменяет творителиный падеж, отвечая на кем, чем, удобно объясняясь пропущенным глаголом.
Не об одном хлебе живы будем, не одним, помышляя только о насущном. О сыне только на свете живу; ради его, помышляя только о сыне, им одним дышу, об нем забочусь. С верою, лучинка о чем не свеча? почему. Без правды не жить, да и о правде не жить.
С качественными и числительными, объясняет эти принадлежности предмета: с чем.
Храм о золотой главе, о трех главах. Печи о глухих (герметических) дверках. Ведь ты не о двух головах. У нас о дышле не ездят, все об оглоблях. Стоит Потап о четырех лапах, из году в год воду пьет (рассадник).
В этом значении изредка встречаем и винит. пад., напр.: Есть дерево об четыре дела; мир освещает (лучина), крик утишает (деготь, для смазки), больных исцеляет (береста, на повивку горшков), чистоту соблюдает (веник).
В церковном стар. и народном языке значение предлога о было еще шире; местами и доныне слышно это, то по остаткам в народе старины (напр. в Чердыни), то по влиянию церковного языка (напр. в Городце, ниж.).
Верен о вас служитель Христов, для вас, радеющий о вас. О себе ли ты сие глаголеши? от себя ли. О имени Господа собравшимся, во имя, его именем. О сем прославися, сим. О надежде орати, с надеждою. Сторожи постави о товары, у товаров, при них, для заботы об них. Верен о мале, в мале, в малом. Пояс о чреслех, чреслах, вкруг, около чресл. Не о едином хлебе живы будете, от, союз Об куме не жить, а без кума не быть, кумом, его милостями.
Сделать что о своей голове, в свою голову, самовольно, самодуром.
Слитно, знач. предлога о и обизменяется; он б. ч. означает, кроме оконечности действия, какую-то общность, круг: обойти, обход, огляд; обобрать, оборыши и пр.; но значенье это зависит от смысла слова и также крайне изменчиво: оглянуться (назад), обнизить (немного), ожить (снова) и пр.
Этот же предлог означает ошибку (как показывает и самое это слово): ошибиться, обмолвиться, ослышаться и пр.
Большею частью о и об одно и то же, напр. охватить (обхватить), охват (обхват), отереть (обтереть) и пр.,
но нередко весьма различны: оделяя всех, обделил себя: обсудить дело, осудить кого; остановка и обстановка; едоки обсели стол — полы осели; обхаживать сторожем двор; кучер охаживает лошадей; обживать дом — оживать от обморока.
Вообще значение о обширнее, чем об, и первый, кроме своей силы, заменяет еще иногда предлоги: около, за, от, в, по, из, обок, окрай (около, у); обросить пашню (покинуть); онекиваться (т. е. отнекиваться) осадить коня (отсадить назад); округ (вокруг); оправить соху (изладить, исправить).
Слитно с другим предлогом о ставится впереди с без: обеспечить;
реже перед другими: обзавестись хозяйством, обнакладить кого;
позади других, чаще: безобразить, возобновить, пообрать, наобум, изобразить;
иногда впереди и позади: обезоружить, обезобразить;
или сдваивается: обобрать, обокрасть, обокладить, обоброчить, обозначить и пр.
Яндекс.Словари › Толковый словарь Даля. — 1863—1866
URL записи