@темы: сказки

@темы: рассказы

@темы: психология

@темы: искусство

(С) М.Смолина AKA Мечтатель dreamer_m
в Cёстры-королевы

По ту сторону ночи жили три сестры. Мать их умирала, так им завещала:

– Каждая из вас сможет в свой час стать королевой, если вложит в свои волосы цветок искрии с озера Ирм.

Умерла мать. Тотчас старшая сестра отправилась к озеру. Увидела на острове посередине цветы искрии, бросилась в воду, к острову поплыла. Сорвала цветок, тут же себе в волосы вставила. читать дальшеПревратилась в огненную птицу, улетела в дальнюю страну на севере, прямо на трон там села, снова человечий облик приняла. Сделалась королевой в той стране, народом правила в дни мира и в дни войны.

Услышали об этом две остальные сестры. Сказала младшая:
– Я лучшее себе королевство найду, теплее да красивее.
– Куда ты спешишь вперёд меня, – сказала ей средняя сестра. – Дождись сперва, пока мой час придёт.

Не стала ждать младшая, отправилась вперёд средней к озеру Ирм. Увидела на острове искрию, села на берегу. Парни к тому озеру купаться пришли, она им говорит:
– Хочу я цветок искрии с того острова. Кто из вас мне его принесёт, за того замуж выйду.
Кинулись парни в воду, самый быстрый ей цветок принёс. Воткнула она его в волосы. Тут же белые кони из лесу выбежали. Сели на них младшая сестра и тот парень, отправились в дальнюю южную страну. Сделался в той стране парень королём, младшая же сестра за него замуж вышла и стала королевой. Правил он страной, она же с ним во дворце жила, в роскоши и красоте.

Средняя сестра услышала об этом, так сказала:
– Лучшее из всех у меня королевство будет, когда настанет мой час. Принесёт мне искрию тот, кто сам лучше знает, когда и кому его отдать.
Стала ждать, семь лет ждала. Не приходил к ней никто, не приносил цветка. Тогда отправилась она на берег озера Ирм. Увидела остров вдалеке, села на берегу и заплакала.

Пришли к берегу парни, спросили её:
– Что ты здесь сидишь, о чём плачешь?
– Догадайтесь, – ответила им средняя сестра.
Стали парни гадать, что ей надо. Белых коней предлагали и кольца золотые, с собой звали в западную страну и в восточную. Не сказала им средняя сестра разгадки. С тем они и ушли, осталась средняя сестра на берегу одна. Ночь прошла, другой день пришёл.

Ракр прохожий по тому берегу проходил. Увидел девушку, спросил:
– Что ты здесь сидишь, о чём плачешь?
– Догадайся, – ответила ему средняя сестра.
Не стал ракр угадывать, дальше пошёл. Осталась средняя сестра на берегу одна. Ночь прошла, другой день пришёл.

До самого вечера на берегу девушка просидела. Вышел к ней из лесу медведь, спрашивает:
– Что ты здесь сидишь, о чём плачешь?
– Догадайся, – ответила ему средняя сестра.
Стал медведь мохнатой башкой думать, круглыми ушками слушать – не придёт ли откуда разгадка? Дум больших не надумал, услышал только бурчание в своем животе. Сказал медведь тогда:
– Догадался я, что мне с тобой делать!
Схватил он среднюю сестру, утащил к своей берлоге и там съел.

А старшая и младшая сёстры долго жили каждая в своём королевстве, и цветы искрии сияли у них в волосах.

@темы: сказки

Кенотаф в память сэра Джошуа Рейнольдса

@темы: искусство

Оригинал взят у kot_kam
в post

Размышляя на разные темы, связанные, в частности, с моралью, этикой и ответственностью за свою судьбу, постепенно странными путями выбрел к мысли, что, если бы современный человек очутился в Скандинавии эпохи викингов, он, с вероятностью девять из десяти, предпочел бы стать рабом. Нет, не его бы обратили в рабство, а он сам бы предпочел быть рабом, а не свободным.

Потому что все, чем дорожит и на что привык рассчитывать современный человек: личная безопасность, социальная защищенность и т.п., - если и было хоть в какой-то мере доступно, так только рабам. читать дальшеЭто рабу не надо было постоянно носить оружие, чтобы защищать свою жизнь и достоинство: драться он не обязан, а убить его вряд ли убьют, кому он такой сдался. То есть вероятность погибнуть от меча свободного человека была не выше, чем вероятность словить кирпичом по башке от гопника в подворотне. Это рабов выпускали из сжигаемого дома наравне с женщинами и детьми: рабы не мстят, их бояться нечего. Это раб мог не бояться умереть с голоду зимой: если уж в доме держат рабов, значит, хозяйство достаточно зажиточное, чтобы пережить зиму. А свободный, но нищий арендатор (а на какой еще статус может рассчитывать безродный чужак, вроде нас с вами?) должен был заботиться о себе сам: не запас достаточно хлеба, рыбы и сена – ну, так тебе и надо. Не говоря уже о том, что 99 процентов современных людей попросту не владеют необходимыми навыками: косить еще туда-сюда, а вот пахать или лодку починить – с этим уже сложнее. Рабу-то давали работу черную, то есть неквалифицированную, доступную даже коренному москвичу.

Ну, а что касается так называемого “уровня жизни”, то уровень жизни у всех был примерно одинаковый, с точки зрения современного горожанина – кошмарный (да и с точки зрения современного деревенского мужика – немногим лучше). Вламывали все примерно одинаково, по-черному, свободные еще и побольше рабов – на себя же работают! - питались все примерно одинаково, хреново, но сытно – если раба не кормить, он же работать не сможет, - жили все в примерно одинаковых халупах… Все материальные преимущества свободного человека (например, крашеная одежда) имели отношение скорее к статусу, чем к уровню жизни как таковому.

А все преимущества свободного человека той эпохи, за которые он готов был биться насмерть или плыть за море, современному человеку либо полностью чужды (сколько людей пуще огня боится разрешения на ношение оружия?), либо он и так уже их лишен (как вам право отстаивать свое дело на суде? Нет, не с помощью адвокатов, лично, только лично! В лучшем случае можно найти знатока законов, чтобы с ним посоветоваться. И незнание законов не освобождает… А потом еще лично приводить приговор в исполнение), либо они ему не настолько дороги, чтобы за них драться, убивать и умирать.

UPD. В защиту противоположной точки зрения: на самом деле, если говорить серьезно, то очень трудно предсказать, как себя повел бы среднестатистический Ваня или Джон в соответствующей ситуации. Одно дело – привычная обстановка, где ты уже прижился и что-то изменить практически нереально (к тому же одно дело отстаивать свою жизнь и честь с оружием в руках, когда, в случае чего, на тебя же обрушится вся мощь государственной машины, и совсем другое - когда это единственный социально приемлемый способ самозащиты вообще...), а в критической ситуации из людей иногда самые неожиданные вещи вылезают. Иногда – дерьмо, иногда – гордость, мужество и достоинство, которые перевешивают любовь к безопасности и беззаботности. читать дальшеЯ, например, к американцам стал совсем иначе относиться после того, как посмотрел, как вели себя люди 11 сентября, прямо в процессе катастрофы. Так что многие из тех, кто ноет "я хотел бы жить в ту эпоху", имеют в виду именно то, что тогда мужество, отвага и способность постоять за себя были востребованы и не были уголовно наказуемы. (Как говорил Киссур Белый Кречет Ханадар Сушеный Финик: "Земляне считают, что за них должно мстить правительство. Скоро правительство будет спать за них с женщинами"). Не переоценивают ли они собственное мужество, отвагу и готовность постоять за себя - другой вопрос.

Где-то, впрочем, я про это уже читал… Ах, да. Ключевое слово “хоббиты”.

@темы: история, обычаи, социальное, культура

@темы: история, ссылки, социальное