Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Ссылки (список заголовков)
13:20 

lock Доступ к записи ограничен

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
12:35 

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
19:53 

lock Доступ к записи ограничен

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
13:18 

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
06.05.2016 в 07:22
Пишет ash-sand.:

Эмоциональная работа
Текст не бесспорный, важна концепция. От гендерной окраски я бы тоже в данном случае отодвинулся. Хотя она имеет место быть, несомненно, просто для лично моего опыта не так важна.

Эмоциональная работа: что это такое и как ее делать

Отпуск от эмоциональной работы

URL записи

@темы: ссылки, психология

13:18 

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
10.03.2017 в 05:22
Пишет ash-sand.:

Сборник «Гендерное путешествие»
По ссылке от its okay

Многообразие идентичностей. Многообразие сексуальностей. Интерсекс-вариации
В первом выпуске сборника "Гендерное путешествие" нашли место одиннадцать статей российских сексологов, психологов и психотерапевтов. Материалы объединены непатологизирующим подходом в осмыслении тем многообразия сексуальностей, идентичностей, половых характеристик.

Сборник будет интересен, прежде всего, помогающим специалистам – тем, кто уже работает или только планирует свою работу с ЛГБТИ-сообществами в России. Выпуск сопровожден базовым глоссарием, раскрывающим некоторые характеристики, идентичности и сексуальности людей.

Материалы подготовлены при поддержке Российского научного сексологического общества (РНСО), а также организаций ИЛГА-Европа и COC-Нидерланды.

gender-journey.org

Содержание
Люди: некоторые их характеристики, идентичности и сексуальности (базовый глоссарий)

Причины негативного отношения к гомосексуалам (Ирина Карагаполова)

Проблема определения пола в биологии, психологии и культуре (Анна Гизуллина)

Камин-аут: трудности перевода (Наталья Сафонова)

Три десятилетия. Позиция и подходы к помощи в отношении трансгендерных, транссексуальных и гендерно неконформных людей в советской и постсоветской психиатрии (Ирина Карагаполова)

Транс*родители (Александра Кабатова)

Психотерапевтическое сопровождение трансгендеров (Вячеслав Карагаполов)

Опыт психологической работы с женщинами, живущими в однополых союзах (Ольга Лови, Светлана Анисимова)

Попытка рассмотреть трансгендерность через призму экзистенциального анализа (Сергей Каспаров)

Где живут внутренние фобии? Разные подходы к локализации гомо-, би- и трансфобных описаний (Данила Гуляев)

Особенности эмоционального насилия, определенные моделью гендерной бинарности или капкан гендерной бинарности (Елена Ершова)

Немного на тему интерсекс (Ирина Карагаполова)

URL записи

@темы: ссылки, гендер

10:06 

lock Доступ к записи ограничен

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
09:50 

Тысяча фильмов

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
Оригинал взят у [info]mi3ch
в на самом деле кинематограф существовал и до сериалов



1000 лучших фильмов по версии критиков Нью–Йорк Таймс
По ссылке названия на русском с кратким описанием и рейтингом IMDB.
Здесь на английском и с рейтингом Rotten Tomatoes

@темы: фильмы, ссылки

11:57 

lock Доступ к записи ограничен

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
11:40 

lock Доступ к записи ограничен

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
21:45 

Гомеопатия FAQ

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
Оригинал взят у [info]akry
в Гомеопатия FAQ

Меморандум о лженаучности гомеопатии поднял нешуточную волну дискуссий. Поскольку вопросы и возражения, как и ответы на них повторяются из раза в раз, будет удобно свести их в одну статью.


читать дальше


@темы: наука, ссылки

13:52 

Дофамин

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
1. Дофамин - медиатор в центральной нервной системе - в гипоталамусе и ядрах ствола головного мозга , а также в спинном мозге и других отделах. Секретируется наряду с адреналином и норадреналином в мозговом веществе надпочечников (см. катехоламины ). Относится к числу самых важных нейромедиаторов мозга.

читать дальше
humbio.ru/Humbio/har/002320ad.htm

2. Работа исследователей из Университета Вандербильта (США) опубликована журналом Nature Neuroscience. Нейрофизиологи обследовали несколько десятков человек при помощи позитрон эмиссионного томографа и пришли к выводу, что у психопатов существенно повышена активность тех участков мозга, которые связаны со стремлением добиваться результата.

читать дальше
Статья опубликована в издании "Газета", №44 от 16 марта 2010 www.gzt.ru/topnews/science/-dopamine_psycho-/29...

3. Взято из украинского варианта Википедии, как более простой вариант, доступный людям без медицинского образования.
uk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D1%84%D0%B0%...

4. Мотивация и обучение.читать дальше
www.turkulets.com/statiya/dofamin-motivaciya-i-...

4. Удовольствие и боль.
читать дальше
www.paininfo.ru/press/2275.html

Интересная подборка по нейробиологии: stkorn.livejournal.com/171279.html

@темы: ссылки, наука

22:05 

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
20.01.2017 в 00:59
Пишет Ness Target:

Рукописи не горят
Ватикан оцифровывает старинные рукописи из своего собрания. Сейчас в коллекции почти 5 600 оцифрованных манускриптов — из собрания Борджиани, коллекции Барберини, коллекций печатных книг, рисунков и репродукций. «Круги ада» Боттичелли можно найти именно здесь. Все интересное можно увеличить и рассмотреть детально.

Припасть тут

А так же оцифрован и выложен в сеть Бестиарий Генриха VIII

Манускрипт с причудливыми изображениями животных хранится в Абердинском университете на протяжении почти четырёх веков. На сегодняшний день это один из наиболее хорошо сохранившихся средневековых манускриптов в мире. Авторы Абердинского Бестиария изобразили птиц, летучих мышей, насекомых и других живых существ на фоне блестящих позолоченных листьев.

Бестиарий был создан в Англии около 1200 года, а в каталоге королевской библиотеке короля Генриха VIII впервые упомянут в 1542 году. Современные цифровые технологии позволяют судить о первоначальном назначении книги: на одной из страниц отпечатки пальцев указывают на место, где учитель держался за перевернутую книгу, показывая её ученикам. Надстрочные знаки в тексте, как полагают, служат подсказками для чтения вслух. Можно предположить, что это средневековый учебник естествознания, который начинается со сцены сотворения животных.

Исследователи предполагают, что в королевской библиотеке манускрипт оказался после разграбления монастыря во время Реформации. Иллюминированные рукописи изначально использовались монахами, и только значительно позже завоевали популярность у светской публики.

Также припасть

URL записи

@темы: из книг, искусство, история, ссылки

21:33 

Гендер. Статьи

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
Несколько статей про «третий пол» в культурном, географическом и историческом контексте.

***
Муше - цветы Мексики
В культуре сапотеков Оахаки (южная Мексика ), muxe (также пишется "muxhe") - это мужчина в женской одежде.
Муше выполняют женскую работу – шьют, вышивают, торгуют на рынке, готовят еду, делают украшения для алтарей, бижутерию, а заодно и торгуют собой.
В наше время среди них много "белых воротничков", есть даже политические деятели.
Третий пол способствует процветанию туризма – нет отбоя от американских, японских и чилийских приезжих.
Обычно муше постоянно носят женскую одежду, но есть и такие, кто одевает её только по особым случаям. Для местных мужчин нормально жить и с «биологическими» женщинами, и с муше. Сами муше могут вступать в брак с женщинами и иметь детей, некоторые предпочитают мужчин.
дальше

***
Бардаши - третий пол у индейцев
Во время путешествий по Северной Америке в середине XVII века французские миссионеры и исследователи заметили среди аборигенов мужчин, которые исполняли роль женщин и носили женскую одежду (транссексуалы), в качестве своих сексуальных партнеров избирая мужчин.
По отношению к этим мужчинам, а также женщинам, которые носили мужское платье, принимали участие в охоте, военных битвах и других занятиях, расценивающихся их культурой как мужские, было применено французское слово berdache (мужчина-гомосексуалист).

В 1530 году испанский исследователь Кабеза де Вака впервые сделал запись в своем дневнике об этом явлении.
Позже, по многочисленным сообщениям 17-го века испанских конкистадоров, католических миссионеров, французских торговцев пушниной и британских колонистов было подтверждено это же явление во множестве племен. Антропологи позже документально обозначили это явление как "третий пол", обнаружив аналогичный статус у не менее 120 других североамериканских племен и во многих других культурах во всем мире.
дальше

***
Хиджры
Словом "хиджра" в Индии (и некоторых других странах Южной Азии) обозначают представителей касты, идентифицирующей себя как "третий пол".
Хиджры часто называют себя "не мужчинами и не женщинами".
С биологической точки зрения в качестве основного признака выделяют неспособность хиджр к производству потомства: большую часть хиджр составляют кастраты, остальную - гермафродиты с преобладанием тех или иных признаков, но к этому сообществу присоединяются и многочисленные транссексуалы и геи.
В Индии, по разным оценкам, хиджр – от 50.000 до 5 миллионов.
дальше

@темы: ссылки, гендер

18:38 

Про физиологические различия

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
Оригинал взят у [info]stigies
в Про физиологические различия

Я считаю, это небезынтересно почитать. И эта вещь нуждается в беспристрастном осмыслении.
Автор подчёркивает, что речь идёт сугубо об армии Израиля, и я на всякий случай это тоже подчеркну.


И из комментов.

Из-за изменения социальных отношений и уменьшения сексизма физиологические различия не нивелируются, это антинаучно. :) Описанная разница в физических параметрах типа силы мышц и стрессовых переломов никуда не исчезает. Даже если в правительство и парламент выбрать большинство женщин, и в академиках, директорах и прочих тоже будет равенство или даже большинство женщин. И в баню вместе ходить само собой. :) Физические различия какие были, такие и есть. Нивелируется именно отношение к различиям, а не сами различия. Если сексистское общество на основании физической разницы делает выводы и для нефизических областей, типа что женщинам нельзя голосовать только потому, что они женщины, то несексисткое общество оставляет неравенство по физическим причинам только для физических областей. Меньше областей неравенства - это нивелирование отношения к различиям. А там, где неравенство остается, то как я сказал, не потому, что "женщина не может" вообще, а потому что конкретно в физической области разница не исчезает и не нивелируется. И поэтому для конкретных физических приложений типа боевой службы надо оценивать эффективность по параметрам и статистике. В парламент не надо, потому что область не физическая, а на боевую службу надо.

— Танки это не женское.
— Танки это вообще не человеческое. Потому что от работы кони дохнут. :) Но мужчины дохнут от этой работы меньше, поэтому их туда и загоняют. Если бы женщины дохли меньше, я бы первый был за то, чтобы их туда загнать, для меня престиж черного берета от этого бы никак не упал. :)

Оригинал взят у [info]kiowa_mike
в О женщинах в армии вообще и армии Израиля в частности



Или - о службе женщин в армии Израиля с учётом различных показателей, в том числе, и медицински-анатомических.

Часть 1.

Часть 2.

@темы: ссылки, социальное, гендер

10:21 

Эмпатия и мораль

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
(с) [info]stelazin.

(...) Есть несколько очень недавних работ. Один молодой человек, который находился на принудительном лечении в психиатрических клиниках по поводу неконтролируемой агрессии, неоднократно задерживался полицией по поводу грабежей, драк, насилия. Ему был поставлен диагноз, который нам сейчас не очень важен, потому что с точки зрения обывателя это никакой не психбольной, а гнусная, жестокая, садистичная и аморальная мразь.
Этому человеку демонстрировались видеоролики со сценами насильственных или травматичных повреждений, как из художественных фильмов, так и документальные съемки с места катастроф. У пациента выявилась явная активация в отделах мозга, которые традиционно связывают с эмпатическим реагированием.

В другом опыте группе людей демонстрировали серию коротких роликов: кисть руки, неподвижно лежащая на столе; та же самая кисть, на которую давят ватной палочкой; рука, в которую втыкают иголку; как контроль - яблоко, в которое втыкают иголку. Что предсказуемо, наибольшее возбуждение вызывала сцена с иглой в руке. У разных людей активация была выражена в разной степени, по причине индивидуальных различий в способности к эмпатическому реагированию. После чего участники проходили ряд нейропсихологических тестов на выявление социальной осведомленности, этической компетентности, способности к сопереживанию, представления о приемлемом или неприемлемом насилии. Грубо говоря, измеряли моральность людей. И выяснилось, что люди, демонстрировавшие наибольшую активность отделов мозга на томограмме, оказались на двух противоположных полюсах при тестировании. То есть наибольшая активация «эмпатического мозга» была у самых этичных и высокоморальных и у самых аморальных и бессердечных.

Если вдуматься, то это очень логичная находка, но также и очень неожиданная. Это прямо противоречит традиционном психиатрическим взглядам на природу асоциальных патологий. Всегда считалось, и сейчас считается, и сам я был полностью в этом уверен, что все нарушения, которые можно условно отнести к «патологии морального чувства», - социопатии, садистические перверсии, неспособность контролировать агрессивное поведение и тому подобное, - обязательно сопровождается патологическим снижением способности к эмпатии и сопереживанию. Это аксиома.

Но оказывается, нет. Все они прекрасно понимают. Просто им это нравится.
И видимо, конечная наша эмпатия, - это двухкомпонентный процесс. Отдельно базой идет эмпатическое реагирование как способность понимать и переживать состояние других, а сверху уже прикручены морально-этические схемы и суждения.

Действительно, ни одно животное не способно радоваться несчастьям других (равно как и печалиться). Кошка может играть с обреченной мышью, хорек может увлечься и передавить больше кур, чем способен съесть, но они это не делают потому, что им нравится причинять боль и страдания. И уж тем более, никто, кроме человека, не способен проделывать это с особью одного с ними вида.
Святые подвижники и пыточных дел мастера - это все чисто человеческое. И у тех, и у других все очень замечательно с эмпатией. Это две стороны одной монеты. У них с моралью все по-разному.
А настоящее, первичное снижение эмпатии - это скорее при патологиях ментализации, то есть при расстройствах шизоидного спектра. Аутисты, шизофреники, шизоидные расстройства личности. Этим людям очень не свойственно антисоциальное поведение. Асоциальное - да, анти-социальное - нет. Даже если брать относительно функциональных и адаптированных - аспергеров и краевых шизоидов - низкая эмпатия, низкий эмоциональный интеллект, алекситимия, аспонтанность - среди них обычны люди черствые, бесчувственные, холодные, избыточно рациональные. Среди них не бывает садистов. Чтобы получать удовольствие от чужого горя, нужно понимать чужое горе.


Empathy in sexually sadistic offenders: an experimental comparison with non-sadistic sexual offenders
Increased frontotemporal activation during pain observation in sexual sadism: preliminary findings

@темы: наука, психология, ссылки

14:09 

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
06.12.2012 в 22:27
Пишет Йера Не-Закат:

Полезный онлайн-конвертер ebook.online-convert.com/convert-to-fb2
Что интересно, конвертер понимает русский.
Умеет ePub to FB2, TXT to FB2, DOC to FB2, LIT to FB2, LRF to FB2, PDF to FB2 - и говорит, что умеет и больше, но я не проверяла. С пдф, даже с русским, справляется хорошо.

URL записи

@темы: полезное, работа с текстом, ссылки

10:46 

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
01.12.2012 в 01:10
Пишет [J]Flavia[/J]:

Тропинки
...а вы любили в детстве смотреть диафильмы? Если да, это можно сделать снова, вот здесь.

URL записи

@темы: картинки, ссылки, фильмы

10:13 

lock Доступ к записи ограничен

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
10:40 

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
17.04.2011 в 20:29
Пишет .molnija.:

Кроме Людей
Чем больше я пытаюсь поставить точку, тем увереннее это превращается в запятую.

По существу - выложила те материалы, к которым имею отношение (и которые сняли с канона) на сайте, теперь это оформлено в виде оглавления.

URL записи

@темы: типологии, ссылки

15:12 

Меняю картину мира на панораму Вселенной.
09.03.2016 в 11:22
Пишет ash-sand.:

Отрывок из эпоса о Гильгамеше на аакадском, аудио
Так, как полагают специалисты, звучал аккадский, или ассиро-вавилонский, язык — один из древнейших семитских языков. На нем в Древней Месопотамии разговаривали аккадцы, ассирийцы и вавилоняне. На нем же был написан и «Эпос о Гильгамеше» — одно из древнейших сохранившихся литературных произведений. Самая полная его версия была обнаружена при раскопках клинописной библиотеки царя Ашшурбанипала в Ниневии.

До нас дошли три различные версии эпоса на аккадском. Профессор читает отрывок из так называемой старовавилонской — самой древней версии (она сохранилась в шести отрывках и датируется XVIII—XVII веками до н. э.).



Вот что потрясающе!
А вот здесь есть и другие записи: отрывки из «Эпоса о Гильгамеше» и «Кодекса Хаммурапи» в разных исполнениях, гимны, заклинания, частные письма и пр.: http://www.soas.ac.uk/baplar/recordings/

Там есть гимн Иштар! Послушайте гимн Иштар в оригинале!

URL записи

@темы: история, лингвистика, мифология, ссылки

Рассадник идей

главная